Uma Palavra Para os Novos Convertidos que Vão Batizar.

Uma Palavra Para os Novos Convertidos que Vão Batizar.

 

Romanos 10: 10-13

 

Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido.

Porquanto não há diferença entre judeu e grego, porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam.

Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.

 

Atos 2: 37-44

 

Ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, varões irmãos?

E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.

E com muitas outras palavras isto testificava e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa. De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase três mil almas. E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações. Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos. Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum.

 

Atos 1: 5

 

Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.

 

Atos 1: 8

 

Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra.

 

 

Lucas 24: 49

 

E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.

João 14: 16-17

 

E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco e estará em vós.

 

João 15: 8-10

 

Nisto é glorificado meu Pai: que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos.

Como o Pai me amou, também eu vos amei a vós; permanecei no meu amor.

Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor.

 

João 15: 13-15

 

Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.

Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.

Já vos não chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor, mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer.

 

 

Batismo pregado por João Batista

 

Mateus 3: 1-12

 

 

Batismo recebido por Jesus

 

Mateus 3: 13-17

 

Então, veio Jesus da Galiléia ter com João junto do Jordão, para ser batizado por ele.

Mas João opunha-se-lhe, dizendo: Eu careço de ser batizado por ti, e vens tu a mim?

Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o permitiu.

E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.

E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

 

João 1: 31-34

 

E eu não o conhecia, mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água. E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como uma pomba e repousar sobre ele. E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo. E eu vi e tenho testificado que este é o Filho de Deus.

 

Batismo símbolo da morte de Jesus

 

Marcos 10: 38

 

Mas Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu bebo ou receber o batismo com que eu sou batizado?

 

Batismo símbolo do dom do Espírito Santo

 

Mateus 3: 11

 

E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; não sou digno de levar as suas sandálias; ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.

 

Atos 1: 5

 

Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.

 

 

Batismo ordenado por Jesus.

 

Mateus 28: 19

 

Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

 

 

Batismo efetuado pelos apóstolos e outros

 

Atos 2: 38-41

 

E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.

Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.

     E com muitas outras palavras isto testificava e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa.

De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase três mil almas.

 

Atos 8: 36-38

 

E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado?

E disse Filipe: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.

E mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe como eunuco, e o batizou.

 

Atos 10: 47-48

 

Respondeu, então, Pedro: Pode alguém, porventura, recusar a água, para que não sejam batizados estes que também receberam como nós, o Espírito Santo?

E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Então, rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias.

 

I Corintios 1: 14-16

 

Dou graças a Deus, porque a nenhum de vós batizei, senão a Crispo e

Gaio; para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome.

E batizei também a família de Estéfanas; além destes, não sei se batizei algum outro.

 

Batismo em relação à Fé

 

Marcos 16: 16

 

Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.

Atos 8: 12-13

 

Mas, como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do Reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, se batizavam, tanto homens como mulheres.

E creu até o próprio Simão; e, sendo batizado, ficou de contínuo, com Filipe e, vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava atônito.

 

 

Atos 16: 32-34

 

E lhe pregaram a palavra do Senhor e a todos os que estavam em sua casa.

E, tomando-os ele consigo naquela mesma hora da noite, lavou-lhes os vergões; e logo foi batizado, ele e todos os seus.

Então, levando-os a sua casa, lhes pôs a mesa; e, na sua crença em Deus, alegrou-se com toda a sua casa.

 

Batismo em relação ao perdão dos pecados.

 

 

Atos 2: 38

 

Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.

 

Atos 22: 16

 

E, agora, por que te deténs? Levanta-te, e batiza-te, e lava os teus pecados, invocando o nome do Senhor.

 

Batismo em relação ao Dom do Espírito Santo.

 

Atos 19: 5

 

E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus.

 

Atos 2: 38

 

Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.

 

Batismo em relação à Salvação.

 

 

Atos 16: 30-33

 

 

E, tirando-os para fora, disse: Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar?

E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa.

E lhe pregaram a palavra do Senhor e a todos os que estavam em sua casa.

E, tomando-os ele consigo naquela mesma hora da noite, lavou-lhes os vergões; e logo foi batizado, ele e todos os seus.

 

I Pedro 3: 21

 

Que também, como uma verdadeira figura, agora vos salva, batismo, não do despojamento da imundícia da carne, mas da indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo.

 

Batismo em relação à união de Jesus Cristo.

 

Romanos 6: 3-4

 

Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte?

De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.

 

 

Gálatas 3: 27

 

Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo.

 

Batismo como morte e ressurreição com Cristo.

 

 

Colossenses 2: 12

 

 

Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dos mortos.

Batismo como Purificação.

 

 

I Pedro 3: 21

 

 

Que também, como uma verdadeira figura, agora vos salva, batismo, não do despojamento da imundícia da carne, mas da indagação de uma boa consciência para com Deus, pela ressurreição de Jesus Cristo.

 

 

Batismo como incorporação ao corpo de Cristo. (A Igreja).

 

 

I Corintios 12: 12-13

 

Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também.

Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.

 

Batismo pelos mortos.

 

I Corintios 15: 29

 

 

Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles, então, pelos mortos?

 

Batismo de João.

 

 

Mateus 3: 11

 

 

E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; não sou digno de levar as suas sandálias; ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.

 

 

 

I João 5: 6

 

 

Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus Cristo; não só por água, mas por água e por sangue. E o Espírito é o que testifica, porque o Espírito é a verdade.

 

 

Batismo cristão.

 

 

João 3: 5

 

 

Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus.

 

 

Atos 8: 36-38

 

 

E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado?

E disse Filipe: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.

E mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou.

 

 

Efésios 5: 26

 

Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra.

 

 

 

Batismo símbolo dos bens divinos.

 

 

João 4: 10

 

 

Jesus respondeu e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva.

João 19: 34

 

 

Contudo, um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água.

 

 

I João 5: 8

 

E três são os que testificam na terra: o Espírito, e a água, e o sangue; e estes três concordam num.

 

 

Apocalipse 7: 17

 

 

Porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará e lhes servirá de guia para as fontes das águas da vida; e Deus limpará de seus olhos toda lágrima.

 

Apocalipse 21: 6

 

E disse-me mais: Está cumprido; Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei da fonte da água da vida.

 

 

Apocalipse 22: 17

 

E o Espírito e a esposa dizem: Vem! E quem ouve diga: Vem! E quem tem sede venha; e quem quiser tome de graça da água da vida.

 

 

Amém.

 

O Desafio da Evangelização

Título: O Desafio da Evangelização. Obedecendo ao Ide do Senhor Jesus de Levar as Boas-Novas a Toda Criatura

 

3º Trimestre - 2016

 

Lições Bíblicas Adultos do 3º Trimestre de 2016  - CPAD

Comentário: Pr. Claudionor de Andrade

 

Lição 1 - O que É Evangelização

Lição 2 - Deus, o Primeiro Evangelista

Lição 3 - Igreja, Agência Evangelizadora

Lição 4 - O Trabalho e Atributos do Ganhador de Almas

Lição 5 - A Evangelização Urbana e suas Estratégias

Lição 6 - A Evangelização dos Grupos Desafiadores

Lição 7 - O Evangelho no Mundo Acadêmico e Político

Lição 8 - A Evangelização dos Grupos Religiosos

Lição 9 - A Evangelização das Crianças

Lição 10 - O Poder da Evangelização na Família

Lição 11 - A Evangelização das Pessoas com Deficiência

Lição 12 - A Evangelização Real na Era Digital

Lição 13 - A Evangelização Integral nesta Última Hora  

 

A Lei a Carne e o Espírito

A Lei a Carne e o Espírito 

INTRODUÇÃO

O cristão em relação a Lei, a Carne e o Espírito. Para estudar o cap. 7 de Rm., Paulo faz uso de três figuras de linguagens:  Casamento, Adão, Carne versus Espírito. Devemos compreender, que apesar de já sermos salvos, ainda vivemos em um corpo carnal e essa é a causa de nossos conflitos.

 

I – ALEI ILUSTRADA NA ANALOGIA DO CASAMENTO ( Rm. 7. 1-6

 

1.      A METÁFORA DO CASAMENTO- Paulo já havia esclarecido em Rm. 6, que através do batismo na morte de Cristo, o corpo do pecado havia morrido. Como então permanecer no pecado para que a graça abundasse ? De modo nenhum! Pois se estavam mortos para o pecado como ainda viveriam Nele ?Se morremos com Cristo, cremos que com ele reinaremos e o pecado não terá domínio  sobre nós, porque não estamos mais debaixo da Lei, mas debaixo da graça. Essa era a idéia de Paulo, mostrar que nenhum homem pôde ser salvo pela Lei.

 

Ao dizer que falava aos que conheciam a Lei, Paulo referiu-se aos Judeus. Conhecendo a Leiseria mais fácil  compreender o que Paulo queria ensinar. A figura do casamento mostra, que com a morte de um dos cônjuges o outro ficava livre para se casar de novo, sem ser acusado pela Leicomo adúltero. Assim era com a pessoa que aceitasse o Evangelho de Cristo, ela deixava de viver sob o domínio do antigo marido ( pecado ) e morria com Cristo, para com ele também ressuscitar, estando assim livre dos encargos da Lei. Podendo então,assumir um novo compromisso. Ao morrer em Cristo a Lei não pode mais condenar, pois fomos justificadosperante Deus, pela justiça de Cristo. Não é o caso de quem morre sem Cristo, os quais a Lei os condena pelas suas transgressões, á condenação eterna.

 

2.      – A METÁFORA DA MULHER VIÚVA - Segundo a Lei, a mulher estaria livre do compromisso com o marido atravésda  morte deste. Podendo assim se casar novamente sem ser condenada pela ( Lei ), observe que a Lei não perdeu o efeito com a morte do marido, porém a mulher estava livre do compromisso com a morte dele. Pois ela só valia enquanto ele vivesse. O conceito que Paulo queria mostrar não era a Lei, pois esta o Judeu conhecia.

Ele falava da condição do cristão, que agora com o novo nascimento era o contrário. Nada figura da mulher, era ela quem morria com Cristo, para ressuscitar uma nova criatura. Agora já justificada pela justiça de Cristo, a Lei não podia maiscondená-la .

 

3.      MORTOS PARA A LEI _ Neste caso compreendemos: que pela Lei nós é que tínhamos que morrer. Ao transgredir contra Deus,nos tornamos réu de morte, porém Cristo assume o nosso lugar e se oferece para morrer por nós. Assim, todos os que aceitaram a Cristo como salvador estão livres da Lei, pela justificação. Conclui-se então : Que se um morreu por todos, logo todos morreram 2 Co. 5. 14-17. Foiatravés do corpo humano, que Deus preparou para seu filho, ou do verbo encarnado Hb. 10. 5, que os cristãos passaram a estar mortos para a Lei. Essa é a relação que há entre a Lei e o cristão, ou seja ela não impõem mais nenhuma  autoridade sobre nós.

II – ADÃO ILUSTRADO NA ANALOGIA DA SOLIDARIEDADE DA RAÇA ( Rm. 7. 6 -13 ) .

1 – DE VOLTA AO PARAÍSO

Sendo Adão o representante da raça humana e por sua queda todos caíram. Com o objetivo de vincular Adão a queda da humanidade, Paulo mostra essa relação como Eden Gn. 3, como filhos de Adão, o homem está sob o domínio da lei da escravidão do pecado. Porém através do corpo de Cristo, o homem morre e passa a compartilhar da natureza divina, através da ressurreiçãocom Cristo. O cristão não pertence a Cristo que veio em carne, antes pertencem áqueleque ressuscitou dentre os mortos 2 Co 5. 16. Paulo aqui, não se exime do pecado de Adão, pois em Rm. 2. 12 ele diz, que o Judeu pecou sob a Lei. O que ele relaciona aqui, é que esse pecado, o qual todo o homem pecou através de Adão, foi cometida contra a Lei perfeita dada por Deus a Adão, lá no Eden. O fato de ser cumpridor da Lei, não o eximia da culpa do pecadoRm. 3, 9. Paulo, como um descendente de Adão “ viveu sem Lei “, quando diz: ! eu morri o pecado me enganou”, é uma alusão ao Antrophus, o ser humano do qual ele era um descendente.

2 – LEMBRANÇA DO SINAI.

Paulo afirma que a Lei não é pecado Rm. 7. 7, também afirma que os gentios pecaram sem Lei. Isso nos leva a concluir, que o pecado surgiu da transgressão daLei perfeita dada no Eden e não da prescrição dada por Moisés, pois bem antes de Moisés, a morte reinou sobre todos os homens. Paulo afirma que o problema do homem é o pecado e não a Lei, mas a Lei por ser santa, boa e espiritual evidencia o pecado, expondo-o em sua malignidade. Outro ponto que Paulo aqui esclarece, é que ele não era contra a Lei.

 

3 -A LEI DADA A ADÃO.

Fazendo um paralelo entre o Eden e o Sinai, Paulo procura deixar claro, que Adão estava sob os mandamentos e ordenanças, as quais transgrediu. Assim, o mandamento que era para a vida se tornou em morte através da desobediência. Porque o pecado, achando oportunidade no homem o enganou e por essa desobediência veio a morte Rm. 6. 23. De fato!  Quanto mais se conhece a Lei mais se sabe como pecar, pois ela mostra ou aponte o pecado. O conhecimento da mesma, nos torna consciente o quão longeestamos do ideal de Deus; o conhecimento superficial abre espaço para o legalismo, para uma triste ilusão de que podemos atingir total harmonia com os mandamentos. Por isso Paulo, ao conhecer a Lei como ela é em Cristo, sentiu-se um pecador perdido e desesperadamente necessitado da graça de Deus

 

III O CRISTÃO ILUSTRADO NA ANALOGIA ENTRE CARNE E ESPÍRITO Rm. 7. 14- 25.

1 – A SANTIDADE DA LEI

Paulo não estava desqualificando a santidade daLei, tão pouco insinuando que ela fosse má Rm. 7. 12;ao outorgar a Lei, Deus visava  que o homem obedecendo-a  por ela vivesse. Ao tornar-se transgressor, a Leinão podia fazer outra coisa, a não ser condená-lo Rm. 7. 12, 13. A Leipor ser santa e justa,  expõe a malignidade do pecado.  Portanto, não havia problema com a Lei, mas sim com o homem que estava no pecado Rm. 7. 18. Esta é como um médico, que não encobre o diagnóstico da enfermidade de seu paciente, sem dada poder fazer. Ao contrário do bom médico, quealém de diagnosticar  a doença  também pode curá-la, essa é função exclusiva da graça de Deus.

2 – A MALIGNIDADE DA CARNE.

Todos nóssabemos aqui, que o apóstolo está  referindo-se á natureza humana como carne. Nossa má índole, faz com que essessentimentos queiram aflorar em nós  a todo o instante. Daí a necessidade para o viver em Espírito Rm, 7. 6. Como dissemos na introdução deste assunto, o fato de ter aceitado a Cristo como Senhor de nossas vidas, não nos liberta deste corpo carnal e nos depararmos, com fraquezas e pensamentos contrários á santidade de Deus.  Porém, com uma diferença hoje vivemos pela fé Gl. 2. 20. Há portando, uma temporária convivência de duas naturezas antagônicas ( O Espírito contra a Carne e a Carne contra o Espírito ). Essa é uma batalha, que se estenderá até a volta de Jesus, ou o sono da morte.

 

 

3 – A VELHA NATUREZA.

O grande problema que enfrentamos, é que ainda vivemos neste corpo sujeito a lei dopecado.Ao declarar “ sou carnal “, Paulo não queria dizer, que vivesse praticando atitudes pecaminosas, mas  referia-se  ao fato de ainda estar vivendo neste corpo, sujeito a voltar á antiga condição de escravo, ou seja de pecador praticante. A condição de ainda ter as duas naturezas, é que nos leva a esse grande conflito. Se por um lado, vindo a Lei mostrou a nossa transgressão e nós nos sentimos irremediavelmente condenados; ao manifestar-se a graça de Deus, o homem sai do seu estado de condenação, para justificado diante de Deus. No entanto, ele continua com duas naturezas, onde uma tem que dominar a outra, daí a exclamação! “ miserável homem que sou Rm. 7. 24 “. Já no v. 25. , Paulo dá o brado de vitoria,com entendimento ( alma, espírito e intelecto )  sirvo a Deus, ainda que vivendo sets corpo sujeito ás concupiscências, isso não queria dizer, que ele vivesse em pecado por estar ainda em um corpo carnal.

CONCLUSÃO.

Portanto, para viver a nova vida, sem que a antiga queira ocupar o seu lugartemos que viver em Espírito Rm, 8. 1. Concluímos então que o homem deRm. 7, é o próprio apóstolo Paulo, como um descendente de Adão. 

 

Comentário =JURACY MELLO AJALA

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