ZOROBABEL RECOMEÇA A CONSTRUÇÃO DO TEMPLO

ZOROBABEL RECOMEÇA A CONSTRUÇÃO DO TEMPLO

Texto Áureo

10. Ao vigésimo quarto dia do mês nono, no segundo ano de Dario, veio a palavra do SENHOR pelo ministério do profeta Ageu, dizendo:

18. Ponde, pois, eu vos rogo, desde este dia em diante, desde o vigésimo quarto dia do mês nono, desde o dia em que se fundou o templo do SENHOR, ponde o vosso coração nestas coisas.

Ageu 2.10,18

Esta mensagem de Ageu ao povo foi entregue em dezembro de 520 a.C. O contexto do texto de Ageu 2.10-19 mostra que, por meio de duas perguntas dirigidas aos sacerdotes e das duas respostas recebidas, Deus ensina que o pecado, e não a santidade é difusivo e contagioso (Ageu 2.11-14), o povo precisava entender que, enquanto a casa de Deus continua incompleta e o culto desanimado, tudo é contaminado e imundo, eles estavam espiritualmente afastados de Deus e pareciam não perceber a gravidade disso (Ageu 2.14-17), os versículos 18 e 19 trazem uma grandiosa promessa de benção para ser dada desde este dia. Ou seja, Deus prometeu encorajá-los e fazê-los prosperar assim que começaram a obedecer-lhe, mas precisavam entender que, as atividades do templo não limpariam seus pecados, somente o arrependimento e a obediência poderiam fazê-lo.

Podemos entender e aplicar nas nossas vidas o fato de que, se insistirmos e abrigar pecados e atitudes erradas em nossas vidas, ou mantermos um estreito relacionamento com pessoas que não temem a Deus, seremos contaminados (1 Coríntios 15.33), é somente com a ajuda do Espírito Santo que podemos ter uma vida santificada, e, para isso, precisamos andar em obediência a Palavra de Deus.

1 – Deus Suscita os Profetas Ageu e Zacarias

1. Deus levantou dois profetas. Primeiro veio Ageu (Ageu 1.1) e depois Zacarias (Zacarias 4.1,6).

Observe que, é impossível fazer a obra de Deus, de maneira que agrade a Deus, sem seguir à risca a Palavra de Deus. Todas as pessoas que fazem algo para Deus (seja algo grande ou pequeno), precisam fazer da maneira que Deus quer (e ensina através de sua Palavra).

Deus, através de seus profetas tinha uma palavra para o líder político Zorobabel (Zacarias 4.6,7,9).

Deus tinha uma palavra para o sumo sacerdote Josué (Zacarias 3.4,5).

E Deus tinha uma palavra para o povo (Ageu 1.4,6,8,9).

Podemos entender que, em uma comunidade “cristã” Deus tem uma palavra específica para o pastor, uma palavra específica para obreiros líderes, uma palavra específica para os demais obreiros, uma palavra específica para os músicos, uma palavra específica para o povo, e, enfim, Deus tem uma palavra específica para cada membro de sua “igreja”.

E, para ouvir a palavra específica de Deus pra você, é preciso estar sensível a voz do Espírito Santo, vivendo em obediência a Santa Palavra de Deus.

2. O resultado da mensagem dos profetas.

A mensagem dos profetas deu ao povo ânimo e coragem para recomeçarem a obra de construção do templo de Deus, pois, como alguém disse certa vez:

A Palavra de Deus impulsiona, impressiona, direciona, educa, ensina, fascina, conserva, preserva, santifica, purifica, edifica, qualifica, robustece, enriquece, faz acontecer, envolve, resolve, move, comove, converte, manda, fala, quebranta, levanta, vê, faz ver, prevê, provê, regenera, supera, impera, governa, forma, transforma, reforma, é luz, conduz, introduz, reluz, é viva, é santa, é pura, é sabedoria, é revelação, é riqueza, é alimento, é credencial, sara, cura, perdoa, liberta.

A palavra de Deus é tudo isso, faz tudo isso e muito mais, e todos os servos de Deus ao longo da história provaram e viram que a Palavra de Deus é e faz tudo isso e muito mais.

Após receber a mensagem de Deus por intermédio dos profetas, Zorobabel e o povo se levantaram e recomeçaram a obra da casa de Deus. SUBSÍDIOS

Então, se levantaram Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua, filho de Jozadaque, e começaram a edificar a Casa de Deus, que está em Jerusalém; e com eles os profetas de Deus, que os ajudavam.

Esdras 5.2

A piedosa liderança destes homens levou a efeito a reconstrução do templo de Deus, porém, é impossível deixar de salientar que o ministério dos profetas Ageu e Zacarias contribuiu em muito para a realização das obras, apesar de inúmeros obstáculos. É impossível realizar a obra de Deus da maneira correta sem a devida observação de sua Palavra.

Em Esdras 5.3 quando os judeus foram perguntados sobre, quem lhes deu ordem para recomeçar a obra, percebemos que o povo estava confiante em Deus e na mensagem dos profetas de Deus, e Deus estava cuidando de tudo (Esdras 5.5) por isso os inimigos não puderam impedir o povo que estava com fé em Deus e em seus profetas.

Perceba que, sempre que houver um progresso espiritual no meio do povo de Deus, sempre se levantarão inimigos, mas, isto nos faz lembrar das palavras de Deus ao profeta Jeremias:

E pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti; porque eu sou contigo, diz o SENHOR, para te livrar.

Jeremias 1.19

3. O impulso espiritual dado pelos profetas continuou dominando os construtores até a conclusão da construção.

14. E os anciãos dos judeus iam edificando e prosperando pela profecia do profeta Ageu e de Zacarias, filho de Ido; e edificaram a casa e a aperfeiçoaram conforme o mandado do Deus de Israel, e conforme o mandado de Ciro, e de Dario, e de Artaxerxes (A menção de Artaxerxes aqui é estranha, porque ele reinou cerca de 50 anos após os acontecimentos deste versículo, talvez ele tenha sido mencionado por permitir a Esdras devolver ao templo alguns utensílios sagrados, Esdras 7.1-26, mas abordaremos isto em outro estudo, em momento oportuno), rei da Pérsia.

15. E acabou-se esta casa no dia terceiro do mês de Adar, que era o sexto ano do reinado do rei Dario.

Esdras 6.14,15

Agora que todos os obstáculos haviam sido removidos a restauração do templo foi concluída em cerca de 5 anos, o que pode ser considerado um curto espaço de tempo, quando se leva em consideração o tamanho da construção. O mês de Adar (Esdras 6.15) seria fevereiro/março. Ageu e Zacarias estão associados com os estágios finais da construção do templo. Muitos historiadores acreditam que, é possível que Ageu e Zacarias permaneceram ativos em Jerusalém (talvez mais alguns anos após a reconstrução do templo), outros acreditam que Zorobabel já não estava mais presente ativamente em Jerusalém, talvez fisicamente incapacitado pelas lutas da vida e pela idade. A restauração do templo foi concluída no ano de 516 a.C.

Por causa da sua associação com a reconstrução do templo em Jerusalém, Zorobabel recebeu um lugar de grande honra na tradição judaica.

O segundo templo, embora não fosse tão grandioso quanto o primeiro, levou mais tempo para ser construído. A planta geral do segundo templo era semelhante à do templo de Salomão, mas o Lugar Santíssimo foi deixado vazio, porque a arca da aliança se havia perdido durante o julgo babilônico.

2 – O Ministério Profético, Uma Prova da Manifestação de Deus

1. Manifestações sobrenaturais no Antigo Testamento.

A inúmeras manifestações sobrenaturais de Deus no Antigo testamento, vamos citar 2 manifestações diferentes (das que estão na revista) para expandir o conhecimento dos alunos:

1 - O relato de Davi e Golias (1 Samuel 17.48-51). A batalha entre Davi, que na época tinha entre 14 e 16 anos e media cerca de 1.62 cm e cerca de 60 kg, contra Golias que tinha cerca de 40 anos, cerca de 3 metros de altura e possivelmente mais de 200 kg.

Mesmo diante de tamanha discrepância (desigualdade) Davi venceu o gigante, é certo que Davi venceu devido a manifestação sobrenatural de Deus na vida de Davi.

2 – O relato em que o anjo do Senhor matou 185 mil soldados inimigos em uma única noite e livrou a Israel (2 Reis 19.35), Deus através de uma manifestação sobrenatural livrou o seu povo da derrota certa.

2. Manifestações sobrenaturais no Novo Testamento.

Podemos dizer que as manifestações sobrenaturais no Novo Testamento são ainda mais intensas do que no Velho Testamento por causa da ação do Espírito Santo na vida dos crentes.

Veja alguns exemplos sobre as grandes manifestações sobrenaturais de Deus na vida dos crentes:

Deus, por intermédio do apóstolo Paulo disse a Timóteo:

Despertes o dom de Deus, que existe em ti (2 Timóteo 1.6), esta palavra é para todos aqueles que servem a Deus, se somos servos de Deus não podemos temer diante das lutas e dificuldades da vida.

Deus por intermédio do apóstolo Pedro diz-nos:

3. Visto como o seu divino poder nos deu tudo o que diz respeito à vida e piedade, pelo conhecimento daquele que nos chamou por sua glória e virtude,

4. pelas quais ele nos tem dado grandíssimas e preciosas promessas, para que por elas fiqueis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que, pela concupiscência, há no mundo,

2 Pedro 1.3,4

Deus, por intermédio dos Espírito Santo nos capacitou com tudo o que precisamos para viver e servir a Deus (isto é apenas um dos muitos exemplos de manifestações sobrenaturais de Deus na vida do seu povo).

Cabe a nós andarmos em obediência a Deus e a sua Palavra sabendo que, não importa o tamanho das dificuldades que se levantem, Deus é conosco, glória ao nome Santo do Senhor.

3 – O Ministério de Profeta a Luz da Bíblia

1. O profeta na dispensação do Antigo Testamento:

O ministério profético do Antigo Testamento ajuda-nos a compreender o Novo Testamento, a missão principal dos profetas do AT era transmitir a mensagem divina através do Espírito Santo, para encorajar o povo de Deus a permanecer fiel, conforme os preceitos da antiga aliança. As vezes eles também prediziam o futuro, conforme o Espírito lhes revelava.

O profeta do Antigo Testamento era alguém que tinham um estreito relacionamento com Deus, e se tornava confidente do Senhor (Amós 3.7).

O profeta via o mundo e o povo sob a perspectiva divina e não segundo o ponto de vista humano. A semelhança de Deus, o profeta amava profundamente o povo, compreendia melhor que qualquer outra pessoa o propósito, vontade e desejos de Deus. O profeta era em geral, um homem solitário e triste (Jeremias 14.17,18; 20.14-18). Mas ao mesmo tempo, o profeta era conhecido como um homem de Deus, não havendo como ignorar seu caráter e mensagem

2. O profeta na dispensação do Novo Testamento.

No NT, assim como no VT a função do profeta é desmascarar o pecado, proclamar a justiça, advertir do juízo vindouro e combater o mundanismo e frieza espiritual entre o povo de Deus.

A mensagem do profeta atual não deve ser considerada “inquestionável ou infalível”, ela está sujeita a “julgamento da igreja”, de outros profetas e da Palavra de Deus.

Quando a Bíblia diz que a lei e os profetas duraram até João Batista (Lucas 16.16), está dizendo, em outras palavras que, os profetas e a lei apontavam para Cristo, após a vinda de Cristo não era mais necessário a existência de profetas e da Lei para anunciar a Cristo.

Efésios 4.11 mostra que, pela lista feita por Paulo, o profeta está apenas abaixo do apóstolo.

Não há razão para crer que não existam profetas hoje, embora é importante notar que o único mediador entre Deus e os homens a partir do NT é Cristo e não os profetas.

A congregação tem o dever de discernir e julgar o conteúdo da mensagem profética, pra ver se ela é de Deus ou não (1 Coríntios 14.29-33; 1 João 4.1).

Conclusão

Sem dar ouvidos a Palavra de Deus é impossível haver força para suportar as lutas que se levantam. Dar ouvidos a Palavra de Deus torna a vitória possível em qualquer situação.

Fontes

Bíblia de Estudo Pentecostal,

Comentário Bíblico Beacon,

Comentário Bíblico Broadman,

Enciclopédia Bíblica R. N. Champlin,

Bíblia de Estudo Holman,

Bíblia de Estudo Explicada,

Bíblia de Estudo Arqueológica,

Dicionário Bíblico Tyndale,

Dicionário Bíblico Wycliffe,

Comentário Devocional da Bíblia - Lawrence O. Richards -CPAD,

Apontamentos teológicos Professor José Junior

A construção do templo enfrentou oposição

A construção do templo enfrentou oposição

Texto Áureo

Assim, edificamos o muro, e todo o muro se cerrou até sua metade; porque o coração do povo se inclinava a trabalhar.

Neemias 4.6

Mesmo diante de grande oposição o trabalho da construção progrediu bem, e pelo esforço do povo em fazer o que é certo e da maneira certa, metade da altura das muralhas foi atingida. Todas as pessoas que trabalharam na construção trabalharam ao mesmo tempo, com muita dedicação e esforço.

Hernandes Dias Lopes observa que: “Era cada pessoa, no lugar certo, sabendo o que fazer, como fazer e até onde fazer, havia trabalho para todos que tinham o desejo de trabalhar por aquela obra”.

O comentarista bíblico Roy Gingrich chama a atenção para o fato de que: “Quanto trabalho pode ser feito em favor da obra de Deus quando o povo se inclina a trabalhar em favor da obra de Deus” – Deixando de lado o desejo de “se aparecer”, as contendas e murmurações (grifo pessoal).

1 – Os Alicerces do Templo São Lançados

1. O lançamento dos alicerces foi celebrado com uma solenidade.

Solenidade: caráter ou condição do que é solene, público, sério, de grande importância, chamativo.

Quando, pois, os edificadores lançaram os alicerces do templo do SENHOR, então, apresentaram-se os sacerdotes, já paramentados e com trombetas, e os levitas, filhos de Asafe, com saltérios, para louvarem ao SENHOR, conforme a instituição de Davi, rei de Israel.

Esdras 3.10

Observe que, apesar das semelhanças com a construção do primeiro templo, houve grande diferença na construção do segundo, pois aqui a edificação não ficou sob a responsabilidade do rei, mas de toda a comunidade. Davi e Salomão contribuíram substancialmente para a construção do primeiro templo (l Crônicas 29:1-5; 2 Crônicas 2:8-9).

Mas agora, a responsabilidade da construção do segundo templo estava a cargo do povo, por assim dizer (embora tenham obtido ajuda por parte de Ciro, tiveram que se esforçar muito para realizar a obra de construção do templo).

Muitas igrejas veem seus projetos naufragarem por falta de assistência, seja porque os cristãos não se identificam com os projetos, seja porque não foram bem informados sobre os propósitos do empreendimento.

O envolvimento demasiado de apenas um líder pode sufocar e desencorajar a participação da comunidade. Para alcançar um ministério bem-sucedido, é preciso que toda a comunidade se envolva.

2. A reedificação do templo.

A reedificação do templo foi resultado do despertamento que veio através de Ciro, rei da Pérsia (Esdras 1.1,2). Ciro foi apenas um instrumento nas mãos de Deus, Deus enviou o despertamento para cumprir sua Palavra, se Ciro não tivesse “cooperado com Deus” por assim dizer, Deus teria enviado o despertamento de outra forma, pois Deus não fica refém da vontade do homem (para uma melhor compreensão sobre isto, leia o nosso micro e-book FATOS SOBRE CIRO O GRANDE e também nosso estudo da lição 1 e 2 que você pode baixar gratuitamente através da página SUBSÍDIOS EBD ANDRADINA no FACEBOOK ou pelo Whatsapp: 18 9 9691-1591).

Considerando a atual situação do mundo por conta da “pandemia” podemos dizer que muitos, ao invés de se aproximar mais de Deus, estão se afastando lentamente dos caminhos de Deus. Para muitos, é necessário urgentemente uma reedificação do templo de Deus, ou seja, é necessário limpar o coração, (que é o templo espiritual de nosso Deus, por assim dizer).

Para todos aqueles que estão afastados ou se afastando de Deus é impossível agradar-lhe sem que haja uma reedificação do templo (uma limpeza do coração, um arrependimento e conversão sinceros) pois o verdadeiro arrependimento, faz com que a pessoa mude seu comportamento. 

E tal mudança só é possível com a ajuda do Espírito Santo de Deus.

2 – Os Samaritanos Opõem-se a Construção do Templo

1. Entre os moradores da terra estavam os samaritanos.

O primeiro uso bíblico do termo “samaritanos” ocorre em 2 Reis 17.29.

Esta palavra (“samaritanos) veio a indicar um povo misto, o qual em tempos posteriores aderiam a sua própria versão do Velho Testamento.

Por meio do texto de 2 Reis 17.29 podemos aprender que os samaritanos eram, virtualmente, pagãos puros.

De acordo com fontes informativas judaicas, os “samaritanos” seriam descendentes de colonos que os assírios implantaram em Israel e que se misturaram com os israelitas (formando assim um povo misto). O resultado do surgimento desse povo misto foi uma mistura de tradições religiosas e culturais estrangeiras com os costumes e a fé dos hebreus (Hebreu – nome pelo qual as nações designavam os filhos de Israel, o nome “Israel” era usado para enfatizar o aspecto religioso do povo).

Já nos tempos do Novo Testamento muitos “samaritanos” tinham deixado seus modos pagãos e tinham nutrido uma fé baseada exclusivamente no Pentateuco (Os cinco primeiros livros da Bíblia).

Os “samaritanos” baseavam sua religião somente no Pentateuco, rejeitando o resto do Antigo Testamento.

2. Os samaritanos tentam frustrar a construção do templo                                  (Esdras 4.4,5).

9. Então, escreveu Reum, o chanceler, e Sinsai, o escrivão, e os outros da sua companhia: dinaítas e afarsaquitas, tarpelitas, afarsitas, arquevitas, babilônios, susanquitas, deavitas, elamitas

10. e outros povos, que o grande e afamado Osnapar transportou e que fez habitar na cidade de Samaria, e os outros dalém do rio e em tal tempo.

11. Este, pois, é o teor da carta que ao rei Artaxerxes lhe mandaram: Teus servos, os homens daquém do rio e em tal tempo.

12. Saiba o rei que os judeus que subiram de ti vieram a nós a Jerusalém, e edificam aquela rebelde e malvada cidade, e vão restaurando os seus muros, e reparando os seus fundamentos.

13. Agora, saiba o rei que, se aquela cidade se reedificar, e os muros se restaurarem, eles não pagarão os direitos, os tributos e as rendas; e assim se danificará a fazenda dos reis.

Esdras 4.9-13

(Para compreender bem melhor o texto e o contexto, leia Esdras 4.1-24).

Para os oficiais do império persa, a carta representou acusações muito sérias, pois duas coisas são essenciais na manutenção de um império: impostos e estabilidade. Interromper o pagamento de impostos

ameaça o funcionamento da burocracia, ao passo que a separação de uma colônia poderia colocar em risco a estabilidade do império. 

Assuntos preocupantes como esses provavelmente explicam a resposta imediata e meticulosa de Artaxerxes que, após fornecer nome e endereço do destinatário, passa a tratar de cada assunto mencionado na

carta acusativa.

As investigações do departamento administrativo da Pérsia confirmaram as acusações de Reum, de modo que o rei ordenou a interrupção das obras de reconstrução (Esdras 4:17-23). Ao ler a resposta, Reum e seus colegas saíram apressadamente a Jerusalém, aos-judeus, e, os forçaram a parar com a obra (Esdras 4:23).

Esse capítulo mostra claramente a seguinte conclusão: realizar a obra de Deus não é garantia de que tudo correrá as mil maravilhas. O mesmo ocorreu durante o êxodo: após demonstrar seu poder e libertar o povo do Egito, Deus permitiu que eles passassem grandes dificuldades no deserto, bem como enfrentassem hostilidades das nações que encontraram pelo caminho.

A dificuldade é parte do método de ensino de Deus. A oposição que os israelitas enfrentaram ao retomar do exílio contribuiu, sem dúvida, para fortalecer a fé, a confiança e a dependência de Deus. Essa comunidade

recém-chegada precisava aprender a confiar em Deus e a viver em constante comunhão com o Senhor.

3 – Como Se Explica a Falta de Resistência dos Judeus

1. Os judeus deveriam ter ido ao rei da Pérsia para assegurar a construção.

É bem verdade que uma ordem dada por uma autoridade superior não pode ser revogada por uma autoridade inferior, a ordem dada para a construção do templo havia sido dada pelo Deus dos céus através de Ciro, embora na visão de Ciro o deus criador dos céus e da terra era o deus Marduk, sabemos que o Deus de Israel estava no negócio.

(Eu, professor José Junior) penso que os judeus deveriam ter ido primeiro buscar a Deus sobre o assunto e não ido ao rei da Pérsia, como pensava o comentarista da lição.

2. Os judeus deveriam ter recorrido a Deus.

Penso que o subtópico 2 deveria estar em primeiro lugar no tópico 3, e não em segundo. 

É exatamente isso, os judeus deveriam ter recorrido a Deus de imediato diante do ato de proibição da obra da “casa de Deus” (Esdras 4.24).

Warren Wendel Wiersbe (autor do Comentário Bíblico Wiersbe) observa que:

Passam-se cerca de 15 anos entre os capítulos 4 e 5 de Esdras. A obra do templo não é retomada antes dos profetas Ageu e Zacarias proclamarem a Palavra de Deus. A Palavra do Senhor dera início à obra (Esdras 1:1) e, agora, ela encoraja os trabalhadores e, por fim, conclui-se a obra (Esdras 6:14). Em cerca de 520 a 515 a.C, o povo trabalhou e terminou o templo.

Perceba que, A pregação da Palavra do Senhor por seus servos é o segredo da vitória em qualquer obra do Senhor.

A Palavra do Senhor encorajou Zorobabel e Jesua (Josué), e os olhos dele estavam sobre eles (Esdras 5:5). Na lição 5 aprenderemos mais sobre isso.

3. O motivo da falta de resistência dos judeus era de ordem espiritual:

ZOROBABEL, o chefe político do povo judeu, até então, tinha confiado em sua própria força.

E respondeu e me falou, dizendo: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: Não por força, nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o SENHOR dos Exércitos.

Zacarias 4.6

Zorobabel: (assim como o povo de maneira geral) precisou entender que, não é pelo poder militar, nem pelo poder político, nem por nenhuma força humana que conseguimos progredir na obra de Deus, mas sim pelo Espírito de Deus, pelo poder de Deus, para a glória de Deus.

Josué (ou Jesua): o sumo sacerdote e líder religioso do povo, estava com suas vestes manchadas (Zacarias 3.3). Este fato tirou dele toda a autoridade espiritual.

Josué (o sumo sacerdote) era o representante espiritual do povo, porém Josué, (assim como o povo) não tinha “valor moral” para ser o representante espiritual do povo, diante de Deus e dos inimigos do povo de Deus, por assim dizer.

Podemos por isso, perceber claramente que a falta de resistência do povo diante dos inimigos era de ordem espiritual, nenhum servo de Deus consegue resistir diante das lutas sem ter preparo espiritual (vida de oração, meditação e vivência na Palavra, fé verdadeira e auto disciplina para cumprir a Palavra do Senhor).

4 – A Reação dos Samaritanos Quando os Judeus Cessaram a Obra

1. A tristeza dos judeus.

2. A alegria dos samaritanos.

3. O desanimo dos judeus.

Quando empenhamos nossas forças em prol da obra de Deus é perfeitamente normal sentir muita tristeza diante de aparentes derrotas. Mas a verdade é que pessoas que estão na direção de Deus, mesmo quando aparentemente perdem saem ganhando.

E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados por seu decreto

Romanos 8.28

Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que foram levantados por Deus para realizar alguma obra, exemplos não faltam.

O próprio Jesus quando morreu na cruz fez parecer aos olhos de muitos que ele não era o Cristo, mas ele alcançou um nome que é sobre todo o nome.

E o que dizer do apóstolo Paulo, o homem usado por Deus para escrever a maior parte dos livros do Novo Testamento, ele orou ao Senhor por três vezes para que Deus o livrasse de um espinho na carne e a resposta foi NÃO (2 Coríntios 12.7-9), e o que dizer do jovem Davi que mesmo ameaçado por um gigante de cerca de 3 metros de altura não se entregou ao medo, não recuou.

Pense na alegria do gigante pensando que venceria fácil o jovem Davi, pense na alegria dos fariseus pensando que Jesus estava morto e não precisariam mais se incomodar, pense na alegria de satanás ao ver que Deus não livrou Paulo de seu “espinho na carne”.

Em Jó 20.5 temos uma verdade bem clara sobre aqueles que tentam frustrar os planos de pessoas que estão na direção de Deus. Todos nós sabemos a resposta da pergunta feita por um dos amigos de Jó (Jó 20.5).

O júbilo dos ímpios é breve, e a alegria dos hipócritas, apenas de um momento? (embora o amigo de Jó não tivesse tanto conhecimento sobre Deus e sua Palavra tal como temos hoje, ele refletiu através de sua pergunta um pensamento profundo no coração do servo fiel a Deus, o amigo de Jó possivelmente não compreendia muito bem como deveria ser a resposta para sua pergunta, mas nós podemos compreender.

Jó 20.5

A alegria dos que estão fora da direção de Deus pode durar algum tempo, mas a alegria do mal sempre tem um triste e lamentável fim.

Conclusão

Quando Deus nos levanta para realizar uma obra, sempre haverá oposição de homens e de satanás, mas o Deus que nos ordena a realizar as obras, também nos capacita a vencer todos os obstáculos levantados por satanás e pelos homens, glória ao nome santo do Senhor por esta grandiosa verdade.

Fontes

Comentário Bíblico Africano,

Bíblia do Expositor,

Bíblia de Estudo Pentecostal,

Comentário Bíblico F. B. Meyer,

Comentário Bíblico R. N. Champlin,

Bíblia de Estudo Holman,

Bíblia de Estudos Arqueológica,

Comentário Bíblico F. Davidson, Comentário Bíblico Wiersbe,

Apontamentos teológicos professor José Junior.